旅遊好大個谷裸美落高原斷裂東巴谷 @ 美食遊台灣

Jul 4th 2014, 22:33, by zhuzhu

山谷位於雲南玉龍雪山腳下，距麗江十五公里，是一個自然生態大峽谷

東巴谷是個人造景點，主要是介紹東巴文化的民族村

山谷內的自然神-署

匠人街是東巴谷最主要的組成部分，表現的是原始商貿集貨買賣的形態

D12(05.26)麗江東巴谷－玉龍雪山－黑龍潭－玉水寨－玉峰寺

天還沒亮就起床出發，清晨的古城確實和夜晚換了模樣；一大早的麗江變戲法似的恢復了她寧靜與古樸的本然，前一晚的狂躁消失的無影無蹤。古城本是寧靜的，站在石板巷弄間，那橋、那水、那些人，是本來就那樣喧鬧？麗江是一個很容易讓人想賴著不走的地方，繁華中透著古樸，喧囂中亦有安寧；麗江的時間是柔軟的，總想讓自己慢些，再慢些；忽然之間，一股想要留下來的衝動湧升。

微光灑在流水旁一排排空空的籐椅上，花朵爬上牆壁，柳絮漫天飛舞，小狗在石板路上旁若無人的踱著步，勤勞的納西老奶奶早早坐在家門口的小板凳上織布縫衣。大老遠跑來的獵奇者，參觀動物園似的窺視納西族最平凡普通的生活。今天的第一個目的地是東巴谷，路上車很少，從車窗就能夠隱約看見遠處的雪山，麗江的空氣很清爽，給人感覺很舒服。不管越野車走東走西，始終都能看見玉龍雪山，在晨曦中露出了雲端，那雲霧從山腳一直瀰漫到山頂，獨獨亮出那雪峰。

尚未躍出山陵線的陽光，平射那峰、那霧、那雲，時隱時現如同美女出浴；乾脆停下車來，下車好好享受這美倫美幻的景色，真不愧為東巴人的神山。東巴谷是個人造景點，主要是介紹東巴文化的民族村，更是集麗江少數民族風情於一身的觀光景區，有不同的少數民族院落，像撒落的珍珠串連在街道兩傍；麗江各地區的少數民族都聚集到這裡，讓遊客能身臨其境的感受到麗江的少數民族文化。

東巴谷距離麗江古城不遠，自行開車也不過就20分鐘左右的時間就到了。山谷位於雲南玉龍雪山腳下，距麗江十五公里，是一個自然生態大峽谷，為遠古造山運動時期撕裂的一個斷裂谷，谷長9.0公里，裏面峭壁懸崖鬼斧神工，山洞林立森然如夢，再雜以各種鐘乳、枯藤、怪樹、奇石、珍禽、鳴鳥、飛瀑，被當地人發現後稱之為東巴谷，納西語叫「裸美落」，漢語是「好大一個谷」的意思。

走進東巴谷，迎面看到的是一個略為寬大的東巴廣場，和廣場背後那狹長的主街－匠人街。匠人街是東巴谷最主要的組成部分，表現的是原始商貿集貨買賣的形態。街兩邊還有少數民族院落，都是充滿各少數民族特色的店鋪，各種首飾、皮毛、藥材琳琅滿目。這條匠人街，可以說是玉龍雪山腳下最亮麗的文化結晶。抬頭望向高遠處的玉龍雪山，古代麗江的少數民族，就在它的山腳下這樣的生存著。

到底是高原地區，淡淡晨霧，一會兒就被高原強烈的陽光穿透……；那天和西藏的一樣藍，白雲和西藏的一樣觸手可及。谷內的民族文化村，有多個民族的典型民居和生活習俗。東巴谷無論是木雕師、石匠，還是打豆腐的、紡織的，都是鄉下土生土長的農民，他們雖然是不同的民族，但看上去又似乎是一個大家庭裏的成員。在這裏，各個民族院落一家挨著一家，將麗江多民族的風情習俗一展無遺。

這個東巴谷可謂是一步一風情，處處都能看到世界上現存唯一的象形文字－東巴文。想想那由一千四百多個世界上唯一活著的象形文字組成的東巴古籍文獻，那存留二萬餘卷用東巴文單字所寫成的東巴經，那收藏于中國的麗江、昆明、北京、南京、臺灣及美國、德國、西班牙等十多個國家和地區的東巴文獻，那涉及歷史、哲學、社會學、宗教學、語言文學、音樂、美術、舞蹈等幾乎所有的傳統學科，被國內外學術界譽為「古代納西族的百科全書」，就不禁令人熱血沸驣。

東巴古籍文獻的內容，所有的一切無不給我留下東巴文化的神奇和誘人，不得不感歎東巴先民們，在過往歷史中所累積的生活智慧。2003年8月30日，波蘭格但斯克，聯合國教科文組織世界記憶工程諮詢委員會第六次會議，將中國麗江東巴古籍文獻列入《世界記憶遺產名錄》；麗江東巴谷因而成為中國唯一擁有文化遺產、自然遺產、記憶遺產三項世界桂冠的國際旅遊目的地。

東巴谷現場就有一個東巴經院，裏面坐著一位外表文雅、端莊的東巴老先生，專心一志地埋首讀書寫字，將老歷史記憶中的東巴文化傳承者，鮮活的表達。而谷裡那一牆的東巴象形文字，則像現代抽象作品般，富有裝飾的效果，表達出東巴谷的東巴文化氛圍。當然，遊人讀不懂東巴文化，但都感受著東巴古村的文化氣息和氛圍，那是有著獨特的表現形式，又竭力保持自我的生活方式的民族文化。

在這裏，遊客可以與各家主人彼此互動，盡情的體驗原生態民族的民間文化。廣場上也是歌舞不斷，衣裙斑讕、神采飛揚的各個民族姑娘和小夥子，熱情地載歌載舞，歡迎每一位來到東巴谷的遊人，令這原本幽靜的山谷，在霎那間成為一個絢麗的歡樂谷。繼續走下去的街道兩旁，分別是納西族、僳僳族、他留人、普米族、摩梭族、藏族六個少數民族院落，住房都是老舊的、地道的、原模原樣的。人們的生活豐富多彩但也很尋常，有做耙耙的，烤食品的，也有表演性的活動。

第一個是納西族人家，最大的特點就是三房一照壁（青蛙照壁圖）的民居；現場還有納西婦女做的耙耙，寒意逼人的清晨，吃起來香軟又糯甜，遊客都搶著伸著手要。第二個是傈僳族族人家，僳僳族男人在自家院裏表演上刀山下火海，那伸向天空的高高雲梯確是用刀做的，用舌頭舔火也是真的。第三個是他留族人，是彝族的一個分支，只有4000人，但他們自稱是明朝戍邊漢人的後裔；其特點是他留族每個成年的姑娘，都有一間獨屬自己的「姑娘屋」；她們在這裏神神秘秘地過七關－要跟七個不同的小夥子睡著談戀愛，決定最後的取捨，真令人羨慕。

第四個是普米族，自稱白色民族（但不是白族），一直未被政府認定是個獨立民族；普米族的烤豬很是了得，可以存放很久，現場就有一支全形的大烤豬；現場普米族姑娘和小夥迎賓的歌聲和琴聲久久回蕩。第五是摩梭人，就是著名的有走婚習俗的納西族的分支，但他們自稱是羌族的後裔，人口不到3萬人，是全球現存的唯一的「母系氏族」；或許因於這，現場的摩梭女子讓人感覺神密又美麗。

谷裏還有少數民族的表演，也有商店，以及導遊講解，也有「雲南十八怪」的說明，是個長見識的地方。所謂「雲南十八怪」，是雲南少數民族的民俗生活，少數民族自己不認為「怪」，自己長期的生活習慣怎麼會怪呢？！認為「怪」的是進入雲南的漢人。「雲南十八怪」說法的流行，形成於抗戰時期，也就是西南聯大成立之後，大批內地的教授、學生湧進的雲南，他們看到與漢族不同的生活景象，這些知識份子在茶餘飯後編出了很多順口溜，於是「十八怪」的說法誕生了。

十八是個約數，中國傳統文化中，「九」有代表多的含義，兩個「九」就是更多，因此「雲南十八怪」有多種版本，無誰比較正確的說法，純粹茶餘飯後的閒話題。行走東巴谷裡，還會看到隻大草鞋，長約654.5公分，重129.9公斤，天下僅此一隻，故稱「天下無雙」；很多遊客到此，都會與這隻草鞋合照。還有對著摩梭女孩猛拍，若是合照每次要5元，如此下來，一天收入也頗豐呢！

可以說，東巴谷是滇西北地方少數民族日常生活和習俗的濃縮，步入其中會深深地感覺和認識這些民族多彩多姿的文化傳統。最特別的是以動態的方式，不無遮掩地將麗江的民族文化和原始生態展現，使得生態與文化並存、人與自然和諧，鮮活地張揚了民俗文化的古村。不過由於時間有限，我僅在這景區停留一個多小時，這個地方應該停留至少半天以上，才能較為詳細地瞭解當地民俗風情。

曾經深藏的東巴谷，因於麗江少數民族文化的展示，由此而向世人翻開了神秘的一頁。走出匠人街，跨過名叫臨波橋的吊橋，橋下就是藍湛湛的裸美湖，遠處是煙波飄渺，時隱時現的玉龍雪山，前面就是綠色的森林浴道。走入這條林中的曲折小路，有各種的枯藤、怪樹、奇石、珍禽、鳴鳥，還有瑪尼堆矗立，五彩幡飄揚，藏傳佛教的氣息濃郁，是登玉龍雪山中途，可先走走的的生態文化園。